{"id":5695,"date":"2026-05-09T23:37:42","date_gmt":"2026-05-09T21:37:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/?p=5695"},"modified":"2026-05-09T23:37:43","modified_gmt":"2026-05-09T21:37:43","slug":"suerec-perspektifine-ulusal-ve-devrimci-elestirel-yaklasim-hamit-baldemir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/?p=5695","title":{"rendered":"”S\u00dcRE\u00c7” PERSPEKT\u0130F\u0130NE ULUSAL VE DEVR\u0130MC\u0130 ELE\u015eT\u0130REL YAKLA\u015eIM! Hamit Baldemir"},"content":{"rendered":"\n

PKK’ nin kurucu lideri ve ”s\u00fcrec”in \u00f6nemli akt\u00f6r\u00fc taraf\u0131ndan dile getirilen \u201cs\u00fcre\u00e7 perspektifi\u201d, ilk bak\u0131\u015fta bir \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcnse de, i\u00e7erik olarak incelendi\u011finde ulusal ger\u00e7ekli\u011fi zay\u0131flatan, hatta ortadan kald\u0131ran bir y\u00f6nelim ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Bu yakla\u015f\u0131m\u0131n en temel sorunu, ulusal sorunun \u00f6z\u00fcn\u00fc bulan\u0131kla\u015ft\u0131rmas\u0131 ve onu entegrasyon politikalar\u0131na indirgemesidir.
Ulusal Meselenin Tasfiyesi ve Entegrasyon Yakla\u015f\u0131m\u0131<\/strong>
Ortaya konulan modelde a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclen \u015fudur: Ulusun kendi kaderini tayin hakk\u0131 geri plana itilmekte hatta yoksay\u0131lmakta ve g\u00f6r\u00fcnmez k\u0131l\u0131nmaktad\u0131r.
Ulus-devlet se\u00e7ene\u011fi bilin\u00e7li bi\u00e7imde d\u0131\u015flanmakta, dahas\u0131 K\u00fcrd halk\u0131 bir topluluk olarak de\u011ferlendirmekte ve ulus olgusu K\u00fcrdistan\u2019\u0131n d\u00f6rt par\u00e7as\u0131nda, her par\u00e7an\u0131n mevcut devlet yap\u0131lar\u0131yla entegrasyonu \u00f6nerilmektedir. Yani buna ad\u0131 de\u011fi\u015ftirilmi\u015f asimlasiyon da denebilir. Bu durum sanki \u00e7ok \u00f6nemli bir projeymi\u015f ve kazan\u0131m\u0131\u015f gibi g\u00f6sterilmektedir. Oysa, bu yakla\u015f\u0131m, ulusal sorunu \u00e7\u00f6zmek yerine onu sistem i\u00e7inde eritme anlam\u0131na gelir. Oysa tarihsel olarak ulusal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc: Ya ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, Ya federasyon, Ya da ger\u00e7ek anlamda \u00f6zerk siyasal stat\u00fc ile m\u00fcmk\u00fcn olmu\u015ftur. Entegrasyon ise \u00e7o\u011fu durumda asimilasyonun modern bi\u00e7imi olarak i\u015flemi\u015ftir. Buna da s\u00f6zkonusu ulus karar verecektir. Tutsak ve tamamen s\u00f6m\u00fcrgeci egemenlerin insiyatifinde olan bir iradenin, s\u00f6m\u00fcrgecilerin istedi\u011fi hi\u00e7 bir ”\u00e7\u00f6z\u00fcm” veya ”demokratik a\u00e7\u0131l\u0131m” ne demokratik ve ne de sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc olur.
Ulusal \u0130radenin Yerine Par\u00e7al\u0131 Uyum Modeli<\/strong>
Bu perspektif, K\u00fcrdistan\u2019\u0131n d\u00f6rt par\u00e7as\u0131n\u0131 bir b\u00fct\u00fcn olarak ele almak yerine: Her par\u00e7ay\u0131 kendi egemen devleti i\u00e7inde \u201cuyumlu hale getirme\u201d;
ortak ulusal irade yerine par\u00e7al\u0131 siyasal adaptasyon; birlik yerine da\u011f\u0131n\u0131k entegrasyon \u00f6nerisi sunmaktad\u0131r. Bu, ulusal birli\u011fi g\u00fc\u00e7lendiren de\u011fil, tersine par\u00e7alayan ve asimlasiyon politikas\u0131n\u0131 benimsetme stratejidir.
Devlet Ger\u00e7ekli\u011finin Yanl\u0131\u015f Aksat\u0131lmas\u0131
<\/strong>Bu yakla\u015f\u0131mda, mevcut devletlerle \u201centegrasyon\u201d m\u00fcmk\u00fcn ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir bir se\u00e7enek olarak sunulmaktad\u0131r. Oysa: Devletler ulusal talepleri s\u0131n\u0131rlamak \u00fczerine kuruludur. Entegrasyon s\u00fcre\u00e7leri \u00e7o\u011fu zaman denetim ve \u00e7\u00f6z\u00fclme yarat\u0131r; s\u00f6m\u00fcrgeci veya egemen olana tabi olmay\u0131 hedefler. Ulusal-Siyasal haklar, g\u00fc\u00e7 dengesi olmadan verilmez. Bu nedenle \u00f6nerilen model, devletin s\u0131n\u0131fsal ve ulusal karakterini g\u00f6z ard\u0131 etmektedir. Devletin \u0131rk\u00e7\u0131, s\u00f6m\u00fcrgeci ve gerici karekteri bilin\u00e7li olarak yoksay\u0131lmaktad\u0131r.
Barzani ve Devletle\u015fme Korkusu \u00dczerinden Kurulan \u00c7er\u00e7eve<\/strong>
Mesut Barzani \u00fczerinden kurulan yakla\u015f\u0131m dikkat \u00e7ekicidir. Olas\u0131 bir K\u00fcrt devletle\u015fmesi ihtimali, tehdit olarak sunulmaktad\u0131r. Bunu ”K\u00fcrt Halk \u00d6nderi” olarak kendini ifade eden s\u00fcrecin bir taraf\u0131 olan ”irade” dile getirmektedir. Bu durum T\u00fcrkiye\u2019ye \u201crisk\u201d ya da tehlike olarak aktar\u0131lmaktad\u0131r, Ulusal stat\u00fc aray\u0131\u015f\u0131, direkt bi\u00e7imde s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lmak ve g\u00f6r\u00fcnmez k\u0131l\u0131nmaktad\u0131r. Daha esnek bir s\u00f6ylemle, bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, ulusal hedefleri savunmak yerine, onlar\u0131 dengelemeye ve bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir yakla\u015f\u0131m \u00fcretmektedir.
Toplumsal Ger\u00e7eklikten Kopu\u015f<\/strong>
Bu perspektif: K\u00fcrdistan Ulusal taleplerini man\u00fcp\u00fcle ederek\u00a0 zay\u0131flatmakta ve s\u00f6n\u00fcmlemeye b\u0131rakmaktad\u0131r. Ulus ve s\u0131n\u0131f diyalekti\u011fini yanl\u0131\u015f kurmaktad\u0131r. Ulusal sorun ve s\u0131n\u0131fsal sorunun diyalektik birli\u011fi, burada ba\u015f \u00e7eli\u015fkiyi olarak ulusal sorun \u00f6ne \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Ulusal sorun \u00e7\u00f6z\u00fclmeden s\u0131n\u0131fsal sorun veya devrim ger\u00e7ekle\u015femez. Burada s\u0131n\u0131fsal sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ulusal sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcme ula\u015fmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. ”S\u00fcre\u00e7” denilen olayda ulusal sorun el \u00e7abuklu\u011fuyla buharla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor. Tarihsel deneyimleri ba\u015fa\u015fa\u011f\u0131 edilerek aktar\u0131lmaktad\u0131r. K\u00fcrdistan kamuoyu ve devrimci demokratik g\u00fc\u00e7ler yan\u0131lt\u0131lmak istenmektedir. Biliniyor ki, ulusal m\u00fccadeleler; tarih boyunca ancak kendi siyasal hedeflerini a\u00e7\u0131k koyduklar\u0131nda ba\u015far\u0131 elde etmi\u015ftir. Belirsiz, mu\u011flak ve entegrasyona dayal\u0131 modeller ise kal\u0131c\u0131 sonu\u00e7 \u00fcretmemi\u015ftir. \u00c7\u00f6z\u00fcm ise hi\u00e7 \u00fcretemez.
Manip\u00fclasyon ve Yan\u0131lt\u0131c\u0131 Y\u00f6nlendirme<\/strong>
Bu yakla\u015f\u0131m\u0131n bir di\u011fer \u00f6nemli sorunu da \u015fudur: Ger\u00e7ek\u00e7i olmayan bir \u201cbar\u0131\u015f ve entegrasyon\u201d zemini sunulmakta, Ulusal talepler geri plana itilmektedir, Toplum, somut hedefler yerine soyut projelere y\u00f6nlendirilmektedir. Oyalama ve kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmayan beklentiler yaratmaktad\u0131r. Bu durum, siyasal bilin\u00e7te bulan\u0131kl\u0131k ve y\u00f6n kayb\u0131na neden olmaktad\u0131r.
DE\u011e\u0130\u015eT\u0130R\u0130LMES\u0130 GEREKEN TEMEL NOKTALAR<\/strong>
Ger\u00e7ekten devlet sorunu \u00e7\u00f6zmek istiyorsa, oyalama ve entegrasiyondan vazge\u00e7mesi gerekiyor. K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan sorunun sa\u011fl\u0131kl\u0131 ilerleyebilmesi i\u00e7in amas\u0131z ve fakats\u0131z olarak \u015funlar\u0131 yapmas\u0131 gerekiyor: Ulusal Haklar\u0131n A\u00e7\u0131k Tan\u0131m\u0131; Ulusun kendi kaderini tayin hakk\u0131 a\u00e7\u0131k ve net bi\u00e7imde kabul edilmesi; Bu haklar; ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, federasyon veya \u00f6zerklik se\u00e7eneklerini i\u00e7ermelidir.
Entegrasyon De\u011fil Stat\u00fc<\/strong>
Mevcut devletlerle entegrasyon yerine, hukuki ve siyasal stat\u00fc temelinde \u00e7\u00f6z\u00fcm esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r.
Par\u00e7al\u0131 De\u011fil B\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc Yakla\u015f\u0131m<\/strong>
K\u00fcrdistan\u2019\u0131n d\u00f6rt par\u00e7as\u0131 birbirinden kopuk de\u011fil, ulusal b\u00fct\u00fcnl\u00fck i\u00e7inde ele al\u0131nmal\u0131d\u0131r.
Devlet Ger\u00e7ekli\u011finin Do\u011fru Analizi
<\/strong>Devletlerin do\u011fas\u0131 do\u011fru kavranmal\u0131, \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerileri bu ger\u00e7eklik \u00fczerine kurulmal\u0131d\u0131r.
Ulusal Birli\u011fin G\u00fc\u00e7lendirilmesi<\/strong>
Farkl\u0131 siyasal yap\u0131lar aras\u0131nda rekabet de\u011fil, ulusal birlik ve ortak strateji esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r. K\u00fcrdistani t\u00fcm siyasal yap\u0131 ve sivil kurumlar ulusal \u00e7\u0131kar\u0131 temel alarak ortak hareket etmelidir. Bu ortak hareket \u00f6zellikle d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 ve diplomaside ya\u015famsal bir gerekliliktir.
SONU\u00c7<\/strong>
Ortaya konulan bu perspektif: Ulusal ger\u00e7ekli\u011fi zay\u0131flatan ve unuturmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir yakla\u015f\u0131m. K\u00fcrt sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc d\u0131\u015ftalayan ve unutturan tehlikeli bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Entegrasyon \u00fczerinden \u00e7\u00f6z\u00fcm arayan, devletle\u015fme ihtimalini tehdit olarak g\u00f6ren; par\u00e7al\u0131 ve da\u011f\u0131n\u0131k bir siyasal y\u00f6nelim sunan; ulusal demokratik talepleri atlayan, s\u00f6m\u00fcrgeci devlete tabi olmay\u0131 \u00f6ng\u00f6ren, s\u00f6m\u00fcrgeci devleti s\u00f6m\u00fcrgeci halk\u0131n devleti gibi sunan bir yakla\u015f\u0131md\u0131r.
Bu nedenle, mevcut haliyle bu modelin ba\u015far\u0131 \u015fans\u0131 bulunmamaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 bir somut ulusal, siyasal, yasal ve hukuksal kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yoktur. Halk\u0131m\u0131z politik bir ilizyonla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. Dikkatl\u0131 olmak gerekiyor. \u00c7ok ama \u00e7ok uyan\u0131k ve dikkatl\u0131 olmak gerekiyor. Sonra demedi demeyin! Ulusal sorunlar, ancak a\u00e7\u0131k hedefler, g\u00fc\u00e7l\u00fc irade ve somut siyasal stat\u00fc ile \u00e7\u00f6z\u00fclebilir.<\/p>\n\n\n\n

10.05.2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PKK’ nin kurucu lideri ve ”s\u00fcrec”in \u00f6nemli akt\u00f6r\u00fc taraf\u0131ndan dile getirilen \u201cs\u00fcre\u00e7 perspektifi\u201d, ilk bak\u0131\u015fta bir \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcnse de, i\u00e7erik olarak incelendi\u011finde ulusal ger\u00e7ekli\u011fi zay\u0131flatan, hatta ortadan kald\u0131ran bir y\u00f6nelim ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Bu yakla\u015f\u0131m\u0131n en temel sorunu, ulusal sorunun \u00f6z\u00fcn\u00fc bulan\u0131kla\u015ft\u0131rmas\u0131 ve onu entegrasyon politikalar\u0131na indirgemesidir.Ulusal Meselenin Tasfiyesi ve Entegrasyon Yakla\u015f\u0131m\u0131Ortaya konulan modelde a\u00e7\u0131k\u00e7a …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5682,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[114,43,113,59,54,116,57,41,42,111,55,112,61],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5695"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5695"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5695\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5696,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5695\/revisions\/5696"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5682"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}