Yak\u0131n zamanda art\u0131 – TV ve sosyal medyada bir haberi duyunca \u00fcz\u00fcld\u00fcm, i\u00e7im ac\u0131d\u0131 ve rahats\u0131z oldum; ama \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131m.<\/p>\n
Bu yaz\u0131y\u0131 da ge\u00e7mi\u015f devrimci ya\u015fam\u0131ma, yolda\u015flar\u0131ma, dostlar\u0131ma, sahip oldu\u011fum k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlere sayg\u0131n\u0131n gere\u011fi olarak kaleme al\u0131yorum. Olay\u0131 duyunca \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131m, \u00e7\u00fcnk\u00fc malum \u015fah\u0131s\u0131n siyasi kimlik ve ki\u015fili\u011fini gen\u00e7 ya\u015f\u0131ndan bu yana yak\u0131n derecede g\u00f6zlemleyip, bilip tan\u0131yanlardan\u0131m. Neden \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bir Ezop masal\u0131yla sizlere \u00f6zetlemek istiyorum. Hik\u00e2ye \u015f\u00f6yle:<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk okula gidiyor. G\u00fcnlerden bir g\u00fcn \u00f6\u011fretmen okulda \u00e7ocuklara ayr\u0131 ayr\u0131 ev \u00f6devi verir. \u00d6\u011fretmen bizim masal\u0131n kahraman\u0131 olan k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocu\u011fa der ki, ”O\u011flum sen de git hayalle ger\u00e7ek aras\u0131ndaki fark\u0131 bul gel”. \u00c7ocuk d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr bulamaz. Filozoflar\u0131n bile kolayca cevab\u0131n\u0131 bulamayaca\u011f\u0131 bir sorudur bu. \u00c7ocuk dalg\u0131n dalg\u0131n evin yolunu tutar. Evde de \u00e7ocuk dalg\u0131n ve d\u00fc\u015f\u00fcncelidir. \u00c7ocu\u011fun bu halini g\u00f6ren baba, ”ne oldu o\u011flum, der, neden derin derin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsun”. \u00c7ocuk durumu oldu\u011fu gibi babas\u0131na a\u00e7\u0131klar. Babas\u0131 ”tamam o\u011flum, der, git annene sor bakay\u0131m falankes (Ahmet A\u011fa) sana \u015fu kadar para verse onunla beraber olur musun?” (S\u00f6z\u00fc edilen para o zamanlar i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck mebl\u00e2\u011fd\u0131r.) \u00c7ocuk gider annesine soruyu sorar. Annenin cevab\u0131 ”tabii ki o\u011flum, kim olmaz ki o kadar b\u00fcy\u00fck paraya”. \u00c7ocuk gelip babas\u0131na der ki ”baba annem dedi ki beraber olurum”. Baba ”tamam o\u011flum, der, git ablana ayn\u0131 soruyu sor”. \u00c7ocuk ayn\u0131 \u015fekilde gidip ablas\u0131na da soruyu sorar. Ablan\u0131n da cevab\u0131 ayn\u0131 olur. \u00c7ocuk tekrar babas\u0131na d\u00f6ner ve der ki ”baba ablam da dedi ki o kadar \u00e7ok paraya (Ahmet A\u011fa) ile beraber olurum”. Baba o\u011flunu yan\u0131na \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r ve der ki, ”Bak o\u011flum, o kadar para bizde yok, bu bir hayal, ama bizim evde iki tane or.sp. var, bu da bir ger\u00e7ektir”.<\/p>\n
Bilge k\u00f6yl\u00fcn\u00fcn e\u015fi ve k\u0131z\u0131n\u0131n mevcut ger\u00e7ekli\u011fini bilip durum kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fa\u015f\u0131rmamas\u0131 gibi ben de \u00d6SP genel ba\u015fkan\u0131n son geldi\u011fi nokta kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131m. \u015ea\u015f\u0131rmad\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc yak\u0131n zamanda bas\u0131na yans\u0131d\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re \u00d6SP genel ba\u015fkan\u0131 denilen \u015fah\u0131s, \u00d6SP\u2018nin kongre yap\u0131p bu kongrede isim de\u011fi\u015fikli\u011fine gidece\u011fine duyurdu. \u00d6SP yerine KKP ismini alacaklarm\u0131\u015f! Neden durup dururken bir parti kongre toplay\u0131p isim de\u011fi\u015fikli\u011fine gider? Ne oldu, ne bitti, kamuoyu ve siyasi \u00e7evreler bunu bilmek ister. Buna ili\u015fkin bir a\u00e7\u0131klama yap\u0131lm\u0131yor. Asl\u0131nda malum \u015fah\u0131s \u015feffaf bir \u015fekilde kamuoyu kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p bu duruma bir a\u00e7\u0131klama yapmas\u0131 gerekli. Genel bir halk deyimi vard\u0131r. Huylu huyundan vazge\u00e7mez diye. Malum \u015fah\u0131s y\u0131larca dini bir derg\u00e2h ve cemaat y\u00f6netir gibi siyasi bir \u00f6rg\u00fct y\u00f6netti. E\u015fitlik, \u00d6zg\u00fcrl\u00fck, Devrim, Demokrasi, Sosyalizm, \u015eeffafl\u0131k gibi b\u00fct\u00fcn devrimci ve ilerici kavramlar\u0131 kullanarak asl\u0131nda \u00f6rg\u00fct \u00fczerindeki tek adam saltanat\u0131n\u0131 uzun bir zaman s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc. Ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fc ayyuka \u00e7\u0131k\u0131nca da y\u0131llarca yapt\u0131\u011f\u0131 gizli tasfiyecili\u011fi a\u00e7\u0131ktan ve do\u011frudan yapmaya ba\u015flad\u0131. Y\u0131llarca kendisi m\u00fccadelenin konum ve ko\u015fullar\u0131na uyum sa\u011flamak yerine, m\u00fccadeleyi kendi konum ve ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re d\u00fczenledi. Kendisine a\u011f\u0131rl\u0131k say\u0131labilecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 bir bir tasfiye etti. Yetkili organ kararlar\u0131 olmadan, keyfi olarak adam al\u0131p, \u00f6rg\u00fctten adam att\u0131. Mevcut durum ve sorunlara kar\u015f\u0131 bilgilenmek isteyenlere yalan ve yanl\u0131\u015f bilgiler aktararak, a\u011f\u0131r ve olgun siyasi abi ayaklar\u0131na yatt\u0131. Takkiyyecilik ve adam kullanma konusunda malum \u015fah\u0131s\u0131n \u00fcst\u00fcne kimse yoktur. Y\u0131llarca Avrupa \u00f6rg\u00fct\u00fcne farkl\u0131 \u015feyler anlat\u0131p, \u00fclkedekilere farkl\u0131 \u015feyler s\u00f6yleyerek; liderlik saltanat\u0131n\u0131n her nimetinden yararlanarak, adeta \u00f6rg\u00fct\u00fc tek ba\u015f\u0131na elinde oynatt\u0131. Bu durum fark edilip kendisine orda dur denildi\u011finde k\u00fcs\u00fcp hizip ve tasfiyecili\u011fe y\u00f6neldi. Bu da yetmezmi\u015f gibi, yapt\u0131\u011f\u0131 son a\u00e7\u0131klama ile a\u00e7\u0131k bir pravokat\u00f6rl\u00fck giri\u015fimine ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
\u00d6SP neden isim de\u011fi\u015ftirip halen varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyan bir partinin ismini (KKP)’yi al\u0131yor y\u00e2 da \u00e7al\u0131yor. Hal ve vaziyet buyken ba\u015fka isim yok mu, y\u0131llarca \u00d6SP’yi kurmak i\u00e7in bir s\u00fcr\u00fc yalan ve demogaji yaparak \u00f6rg\u00fct yap\u0131s\u0131nda manip\u00fclasyon yarat\u0131p tasfiyecili\u011fi me\u015fruluk olarak adland\u0131rd\u0131n ama gelinen nokta g\u00f6steriyor ki sen sadece y\u0131llarca kendini kand\u0131rd\u0131n. B\u00fct\u00fcn e\u015f, dost, \u00e7evreler ve yolda\u015flar senin ne oldu\u011funu \u015fimdi daha iyi g\u00f6r\u00fcp kavrad\u0131 kavr\u0131yor. Ayr\u0131ca ge\u00e7mi\u015ften bu g\u00fcne hareketin imk\u00e2n ve kaynaklar\u0131n\u0131 nerede kimlerle ve nas\u0131l kulland\u0131n bunu da ayr\u0131ca \u015feffaf bir \u015fekilde bilmek isteriz.<\/p>\n
H\u0131rs\u0131zl\u0131k yapmayan ki\u015fi \u015faibe alt\u0131nda kalmamamak i\u00e7in \u00e7\u0131kar her \u015feyi oldu\u011fu gibi belgeleri ile ortaya kor. Ayr\u0131ca kendi \u00f6znel istek ve taleplerini kongrede iki defa oylatmana ra\u011fmen kabul ettiremiyence neden k\u00fcs\u00fcp kongreyi terk ettin, ya da birilerine ettirdin. Ve neden hemen akabinde hizip ve tasfiyecili\u011fe y\u00f6neldin. Ne oldu koltuk elden gidince \u00e7ok mu zoruna gitti? Bu ne kin, bu ne ihtiras; y\u0131llarca yolda\u015f dedi\u011fin insanlar\u0131n arkas\u0131ndan i\u015f \u00e7evirip yalan yanl\u0131\u015f at\u0131p tutuyorsun. Yakla\u015f\u0131k 30-35 y\u0131l \u0130stanbul gibi bir kentte bir g\u00fcn bile \u00e7al\u0131\u015fmadan ailenle birlikte nas\u0131l ya\u015fad\u0131n? Ekonomik olarak seni kim ve kimler finanse etti? Giydi\u011fin donun paras\u0131n\u0131 dahi arkas\u0131ndan konu\u015fup i\u015f \u00e7evirdi\u011fin yolda\u015flar\u0131n temin etmi\u015ftir. Sende zerre kadar medeni cesaret ve onur varsa devrimci kamoyunun hakemli\u011finde \u00e7\u0131kar y\u0131llarca yolda\u015f\u0131m dedi\u011fin insanlarla y\u00fczle\u015firsin. Herkes g\u00f6r\u00fcp bilip tan\u0131r at izinin de it izinin de ne oldu\u011funu.<\/p>\n
Tuhaf olan \u015fey \u00d6SP genel ba\u015fkan\u0131 olan \u015fah\u0131sla y\u0131llar \u00f6nce yasall\u0131k, me\u015fru m\u00fccadele ve illegalite \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir tart\u0131\u015fmada say\u0131n \u00d6SP ba\u015fkan\u0131 arkada\u015f a\u00e7\u0131k parti kurmak istemesinin nedeni olarak illegal partiye kimse gelmiyor diye a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Tipik pop\u00fclist kariyerizm hastal\u0131\u011f\u0131. Say\u0131n \u00d6SP ba\u015fkan\u0131 10 y\u0131la yak\u0131nd\u0131r legal m\u00fccadele veriyorsun. Ka\u00e7 bin tane \u00fcye kazand\u0131rd\u0131n \u00d6SP\u2018ye ya da y\u0131llard\u0131r senin harekete kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n bir tane insan var m\u0131. Bunu bize g\u00f6sterebilir misin? Duydu\u011fuma g\u00f6re isim de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in toplad\u0131\u011f\u0131n konferansta 16,5 (onalt\u0131 bu\u00e7uk) ki\u015fi varm\u0131\u015f; 10 y\u0131lda 16,5 ki\u015fi \u00f6rg\u00fctlemi\u015fsin. Bu say\u0131n\u0131n 3\/2’si zaten y\u0131llard\u0131r sen, ben, bizim o\u011flan misali senin etraf\u0131ndaki kimliksiz feodal k\u00f6yl\u00fc m\u00fcritlerinden olu\u015fmaktad\u0131r. Onlar\u0131n ne oldu\u011funu sen de iyi tan\u0131rs\u0131n biz de iyi tan\u0131r\u0131z. Geriye kalan 3 -5 ki\u015fiye de ne s\u00f6zler verdin, etraf\u0131nda tutmak i\u00e7in bunu da bilmek isteriz zat\u0131alinizden. \u00c7\u00fcnk\u00fc ge\u00e7mi\u015fte Mehmet yolda\u015fa s\u00f6z verdin diye, ki vefat etti\u011fi i\u00e7in a\u00e7\u0131k ismini yaz\u0131yorum (Mehmet AKYOL), a\u00e7\u0131k parti faaliyetlerini ba\u015flat\u0131p kafa kol ili\u015fkisi kullanarak \u00e7e\u015fitli platformlarda uyduruk kararlar ald\u0131rd\u0131n. Mehmet AKYOL\u2018la bizzat kendim yapt\u0131\u011f\u0131m sohbette daha ortada fol yok yumurta yok iken Say\u0131n AKYOL bana yakla\u015f\u0131k 13-14 y\u0131l \u00f6nce ”KKP’nin fesh edilece\u011fini” s\u00f6yledi. Ben de ”bunun olduk\u00e7a zor oldu\u011funu, KKP\u2018nin bir \u015fah\u0131s\u0131n babas\u0131n\u0131n \u00f6zel m\u00fclk\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, gerekirse buna direnecek insanlar\u0131n var oldu\u011funu” s\u00f6yledim rahmetliye. Muhtemelen rahmetli seni de dinledi, benim gibileri de dinledikten sonra senin ona kulpe yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etti ve beraber \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131z yolda seni yar\u0131 yolda b\u0131rakt\u0131. Ama sen tasfiyecilik yolunda y\u00fcr\u00fcmeye devam ettin. Bunu ayak oyunlar\u0131 ve \u00e7evirdi\u011fin dolaplarla ba\u015faram\u0131y\u0131nca \u00d6SP kongresini toplay\u0131p isim h\u0131rs\u0131zl\u0131\u011f\u0131na soyundun. Bu davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n nedeni siyasi bir hareketi kendi \u00f6zel m\u00fclk\u00fcn gibi g\u00f6r\u00fcyor olu\u015fundan kaynakl\u0131. B\u00fct\u00fcn devrimci \u00e7evreler KKP kim ve kimlere ait oldu\u011funu iyi biliyor. KKP senin baban\u0131n \u00f6zel m\u00fclk\u00fc de\u011fil, K\u00fcrdistan i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n kom\u00fcnist \u00f6nc\u00fc partisidir. KKP K\u00fcrdistan i\u015f\u00e7i, emek\u00e7i halklar\u0131n\u0131n devrimci teminat\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Senin gibi oport\u00fcnistlerin bu y\u00fck\u00fc kald\u0131rmaya cesareti yetmez. Ge\u00e7mi\u015ften bu g\u00fcne \u00e7evirdi\u011fin b\u00fct\u00fcn dolaplar nas\u0131l ayyuka \u00e7\u0131kt\u0131ysa bu g\u00fcn a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n siyasi bakkal d\u00fckkan\u0131 da iflas edecek. Zaten seni tan\u0131yan ve bilenlerin g\u00f6z\u00fcnde siyasi kimlik ve ki\u015fili\u011fi bitmi\u015f birisin.<\/p>\n
Say\u0131n \u00d6SP genel ba\u015fkan\u0131 y\u0131llar \u00f6nce sana yani do\u011frudan y\u00fcz\u00fcne ”sen reformist birisin” demi\u015ftim. Devrimci m\u00fccadelede bir adama sen reformistsin demek ne manaya gelir sen iyi bilirsin. O zaman pel pel y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p \u2018partinin gelece\u011fi i\u00e7in belli \u015feyleri g\u00f6zetmemiz gerekiyor\u2019 demi\u015ftin. Ben bu ka\u00e7amakl\u0131 cevaba o zaman da inanmam\u0131\u015ft\u0131m bu g\u00fcn de inanm\u0131yorum. Bu yakla\u015f\u0131m t\u0131pk\u0131 ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde R.T ERDO\u011eAN\u2019\u0131n ”ben gidersem T\u00fcrkiye y\u0131k\u0131l\u0131r” a\u00e7\u0131klamas\u0131na denk ve g\u00fcl\u00fcn\u00e7 yakla\u015f\u0131m arz ediyor. Yani partinin gelece\u011fini bir tek sen g\u00f6zetiyorsun, senin d\u0131\u015f\u0131ndakiler bu i\u015fi bilmiyor ve de anlam\u0131yorlar. Ben tam tersini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Partinin devrimci bir \u00e7izgiye oturmas\u0131 \u00f6nce senin rahat\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131racakt\u0131. Kendi rahat\u0131n ve konforun elden gitmemesi i\u00e7in eften p\u00fcften gerek\u00e7elerle kendini ve herkesi buna inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131n; bu konuda baya\u011f\u0131 uzun y\u0131llar ba\u015far\u0131l\u0131 da oldun. Ta ki zurnan\u0131n z\u0131rt dedi\u011fi yere kadar. T\u00fcm bu s\u00fcre zarf\u0131nda ben kendi pay\u0131ma s\u00f6zl\u00fc ve yaz\u0131l\u0131, resmi ve gayri resmi b\u00fct\u00fcn ortam ve platformlarda \u00f6rg\u00fctsel yap\u0131daki yozla\u015fma ve \u00e7\u00fcr\u00fcmeye dair g\u00fcc\u00fcm\u00fcn yetti\u011fi, dilimin d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc kadar var olan tehlikeyi yolda\u015flara anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Bu konuda hem \u00fclkede hem Avrupa’da verdi\u011fim \u00e7abaya tan\u0131kl\u0131k yapacak yolda\u015flar ve dostlar mevcuttur. Ama maalesef ben s\u00f6z\u00fc olup h\u00fckm\u00fc olmayanlar\u0131n saf\u0131ndayd\u0131m. Derdimizi kimseye anlatamad\u0131k. Ta ki malum \u015fah\u0131s koltu\u011fu kaybedip ki\u015fisel istem ve talepleri yerine gelmeyince ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kartana kadar. Yani uzun laf\u0131n k\u0131sas\u0131 ”me\u015fru m\u00fccadele” ad\u0131 alt\u0131nda dayat\u0131lan legalle\u015fme ve tasfiye hareketine ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar kar\u015f\u0131 durdum ve bu s\u00fcrecin devrimci m\u00fccadelenin do\u011fal dinamikleri \u00fczerinde \u015fekillenip b\u00fcy\u00fcmesi gerekti\u011fine inand\u0131m. Bu g\u00fcn de ayn\u0131 fikirdeyim. MESOP ve \u00d6SP malum \u015fah\u0131s\u0131n \u00f6znel istemiydi, \u00f6rg\u00fct\u00fcn ve onun m\u00fccadelesinin bir \u00fcr\u00fcn\u00fc ve ihtiyac\u0131 de\u011fildi. Tabii malum \u015fah\u0131s \u00f6rg\u00fct yap\u0131s\u0131n\u0131 kafa kol ili\u015fkilerini kullanarak hareketi b\u00f6ylesi bir s\u00fcrece manip\u00fcle etmeyi ba\u015fard\u0131. T\u0131pk\u0131 ge\u00e7mi\u015fte kendi \u00f6znel istemleri do\u011frultusunda politika \u00fcretme ad\u0131na aya\u011f\u0131 yere basmayan projelerle hareketin enerjisini, imkan ve olanaklar\u0131n\u0131 heba etmesi gibi. Kad\u0131n vakf\u0131 dedi kad\u0131n faaliyeti bitti, yurtsever- sosyalist gen\u00e7lik dedi gen\u00e7lik faaliyeti bitti, bas\u0131n dedi bas\u0131n faaliyeti bitti, a\u00e7\u0131k m\u00fccadele dedi hareketi topyek\u00fcn tasfiye etmeye kalk\u0131\u015ft\u0131. Malum \u015fah\u0131sa yine y\u0131llar \u00f6nce ”sen K\u00fcrdistan\u0131n TKP’sini kurmak istiyorsun” demi\u015ftim, hi\u00e7 sesini \u00e7\u0131kartmad\u0131 o zaman bu belirlemem kar\u015f\u0131s\u0131nda. Bu tezimde yan\u0131lmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 hayat\u0131n kendisi bu g\u00fcn do\u011frulam\u0131\u015f durumda. Malum \u015fah\u0131s\u0131n bir zamanlar TKP genel ba\u015fkan\u0131 Aydemir G\u00dcLER\u2019le s\u0131k\u0131 f\u0131k\u0131 olmas\u0131 bo\u015funa de\u011filmi\u015f demek ki.<\/p>\n
Y\u0131llar \u00f6nce ”K\u00fcrdistan sosyalistlerinin birli\u011fi” ad\u0131 alt\u0131nda be\u015f ayr\u0131 yap\u0131 bir araya gelip bir olu\u015fum ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131. Bu arkada\u015flar masum ve m\u00fctevazi niyetleri ile bizleri de bu birli\u011fe \u0131srarla davet ettiler. Malum \u00d6SP ba\u015fkan\u0131 o d\u00f6nem yaz\u0131lar\u0131nda bu birlik i\u00e7in ”bunlar kom\u00fcnist de\u011fil, birlik alttan \u00f6r\u00fcl\u00fcr \u00fcstten de\u011fil” gibi \u015feyler yaz\u0131p bu gruplar\u0131n samimi \u00e7abas\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi. Kendisi ise ”K\u00fcrdistan’da kom\u00fcnistlerin birli\u011fi” ad\u0131na liberal solculardan, sosyal demokratlara, \u0130slamc\u0131lardan, reformistlere varana kadar bilimum \u00e7evreleri ”\u00fcstten” bilfiil ziyaret edip g\u00f6r\u00fc\u015fmeler yapt\u0131. Ayn\u0131 malum \u015fah\u0131s yaz\u0131lar\u0131nda ”PKK ulusalc\u0131” diye k\u0131yametler kopar\u0131rken, PKK biraz sola kayd\u0131\u011f\u0131nda ise ”PKK ulusalc\u0131l\u0131\u011f\u0131 b\u0131rakt\u0131” diye ele\u015ftiriler getiren biridir. Ayn\u0131 zamanda Barzaninin KDP’sini PKK’den \u00fcst\u00fcn ve daha nitelikli bir ulusalc\u0131 yap\u0131 olarak de\u011ferlendirir. Felsefi, ideolojik ve tarihsel k\u00f6rl\u00fck diye buna derler. Tabii arkada\u015f y\u00fcksek perdeden siyaset yap\u0131nca olaylara ve s\u00fcre\u00e7lere devrimci pencereden de\u011fil, b\u00fcrokratik diplomasi penceresinden yakla\u015f\u0131yor. Siyasi rantiyecili\u011fin farkl\u0131 bir versiyonudur bu yakla\u015f\u0131m. Ayr\u0131ca malum \u015fah\u0131sa bir sorum olacak: \u00d6SP ismi size neden dar geldi? Pratik politakada bu isim sizi engelliyor mu, ne zarar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz de mal g\u00f6rmemi\u015f ma\u011fribi gibi farkl\u0131 illegal bir partinin ismini \u00e7almaya kalk\u0131\u015f\u0131yorsunuz? Belli ki bu acelecili\u011fin alt\u0131nda bir \u015feyler yat\u0131yor. Say\u0131n \u00d6SP genel ba\u015fkan\u0131 bir zamanlar i\u00e7inde y\u00fczd\u00fc\u011f\u00fcn yalan ve man\u00fcplasyon denizi bitti. Kara g\u00f6r\u00fcnd\u00fc, bundan sonraki b\u00fct\u00fcn \u00e7abalar\u0131n bo\u015f. Hi\u00e7 kimse seni i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn uyan\u0131k t\u00fcccar mant\u0131\u011f\u0131 batakl\u0131\u011f\u0131ndan kurtaramayacak. ”Yetmez ama evet” senin ve senin gibi siyasi fig\u00fcrlerin sonunun bir ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r. Devrimci m\u00fccadelede kimi tarihsel momentler vard\u0131r. Bu s\u00fcre\u00e7lerde ideolojik, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel \u00e7\u00fcr\u00fcme ve yozla\u015fmay\u0131 temsil eden anlay\u0131\u015flar m\u00fccadelenin keskin ac\u0131mas\u0131z yasalar\u0131 taraf\u0131ndan s\u00fcp\u00fcr\u00fcl\u00fcp burjuva sistemin \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011f\u00fcne at\u0131l\u0131r. Yani senin ve m\u00fcritlerinin geldi\u011fi son nokta, sadece \u00f6rg\u00fct i\u00e7i tart\u0131\u015fma ve kan uyu\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir \u00fcr\u00fcn\u00fc de\u011fil. T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan’da \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve sosyalizm m\u00fccadelesinin gelip dayand\u0131\u011f\u0131 yeni bir evreninin ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131 da bizlere g\u00f6steriyor. Bu d\u00fczeyde \u00f6rg\u00fctsel d\u00f6k\u00fcl\u00fcp sa\u00e7\u0131lma salt \u015fu an bizim i\u00e7imizde bulundu\u011fumuz durum de\u011fil, bir \u00e7ok devrimci hareket farkl\u0131 bi\u00e7imde b\u00f6yle s\u00fcre\u00e7leri ya\u015f\u0131yor. S\u0131n\u0131flar aras\u0131 m\u00fccadelenin \u015fiddet dozu artt\u0131k\u00e7a bu geli\u015fme devrimci harekette de bu d\u00fczeyde d\u00f6k\u00fcl\u00fcp sa\u00e7\u0131lma yarat\u0131yor. Yani ideolojik felsefi \u00e7\u00fcr\u00fcmenin \u00f6rg\u00fctsel alana yans\u0131mas\u0131d\u0131r var olan durum. Sizler de b\u00f6ylesi s\u00fcrecin somut \u00fcr\u00fcn\u00fcs\u00fcn\u00fcz. Ayn\u0131 paralelde kapitalist sistemin bekas\u0131n\u0131 sa\u011flayan koca T\u00fcrk devleti de kendi i\u00e7inde d\u00f6k\u00fcl\u00fcp sa\u00e7\u0131lmaya ba\u015flad\u0131. Devletin militarist g\u00fc\u00e7lerinin bir taraf\u0131 di\u011fer tarafa darbe yapmaya kalkt\u0131. Yani bir devleti devlet yapan ordu ikiye b\u00f6l\u00fcn\u00fcp birbirine d\u00fc\u015ft\u00fc. Bu durum uluslararas\u0131 kapitalist s\u00f6m\u00fcrge sisteminin T\u00fcrkiye arenas\u0131ndaki bir sonucu olmakla beraber, ayn\u0131 zamanda \u00fclke i\u00e7indeki s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin ne d\u00fczeyde keskinle\u015fti\u011finin somut bir g\u00f6stergesidir asl\u0131nda. K\u0131sacas\u0131 sen ve senin gibiler bu keskin m\u00fccadelenin savurup sistemin siyasi \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011f\u00fcne att\u0131\u011f\u0131 kirli tortulars\u0131n\u0131z.<\/p>\n
Say\u0131n malum \u015fah\u0131s y\u0131llarca a\u00e7\u0131k parti, a\u00e7\u0131k parti diye diye dilinden t\u00fcy bitti. Nihayet a\u00e7\u0131k partini kurdun. On y\u0131ldan fazla da bu zemindesin. Hi\u00e7 be\u011fenmedi\u011fin T\u00fcrkiye sol devrimci hareketi, Rojava devrimi i\u00e7in Rojava topraklar\u0131na gidip devrimci gerilla karargahlar\u0131 kurdu. M\u00fccadele ettiler, ediyorlar. Devrimci enternasyonist \u015fehitler verdiler. Peki siz \u00d6SP olarak ne yapt\u0131n\u0131z ? Neden sembolik te olsa bir ka\u00e7 ki\u015fi ile bu devrime omuz verip katk\u0131 sunmad\u0131n\u0131z. Ama ne hikmetse G\u00fcney K\u00fcrdistan’daki referandum i\u00e7in, p\u0131l\u0131n\u0131 p\u0131rt\u0131n\u0131 toplay\u0131p g\u00f6zlemci olarak G\u00fcney K\u00fcrdistan\u2018a gittiniz. Gitmeniz iyidir, ho\u015ftur bir \u015fey dedi\u011fimiz yok ama ayn\u0131 hassasiyeti neden Rojava devrimi i\u00e7in g\u00f6stermediniz. Cevap vermenize gerek yok, cevab\u0131 biz biliyoruz. Birinde devleti kar\u015f\u0131na al\u0131p a\u011f\u0131r bedeller \u00f6demek var, di\u011ferinde ise siyasi rantiyecilik. Belki KDP orda ba\u011f\u0131ms\u0131z bir devlet kurarsa nemalanmak i\u00e7in ordayd\u0131n\u0131z. Siz ve ayn\u0131 me\u015frepte oldu\u011funuz di\u011fer K\u00fcrdi \u00f6rg\u00fct ve partiler de ordayd\u0131. Senin ve di\u011fer K\u00fcrdi partilerin K\u00fcrt ulusal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketine bak\u0131\u015flar\u0131 birbirinizin k\u00f6t\u00fc kopyas\u0131 \u015feklindedir.<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak dil ve \u00fcslup konusunda belki biraz a\u011f\u0131r ve k\u0131r\u0131c\u0131 olmu\u015f olabilirim; bundan dolay\u0131 dostlar\u0131mdan ve yolda\u015flar\u0131mdan \u00f6z\u00fcr dilerim. Frans\u0131zlar\u0131n bir atas\u00f6z\u00fc vard\u0131r. Derler ki ”bizde kediye kedi derler” yani bir \u015fey neyse odur. E\u011fip b\u00fckmeden s\u00f6ylenmesi gereken ne varsa bu g\u00fcn s\u00f6ylenmeli diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Feodal k\u00f6yl\u00fc mant\u0131\u011f\u0131 ile kafa kol ili\u015fkisi kullanarak modern devrimci siyasal bir parti y\u00f6netilemez. Bu i\u015fler b\u00f6yle olmaz. Bunu iyi bildi\u011fin i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131n a\u00e7\u0131klamada iyi ve k\u00f6t\u00fc hi\u00e7bir ele\u015ftiriye cevap vermeyece\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsunuz. S\u00f6ylecek s\u00f6z\u00fcn\u00fcz olsa zaten s\u00f6ylersiniz, s\u00f6z\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in susuyorsun. Ama arkadan konu\u015fup dolap \u00e7evirmeyi ise devrimci siyaset olarak \u00e7evrendeki \u00fc\u00e7 be\u015f ki\u015fiye yutturuyorsun. Ama o s\u00fcre\u00e7 te bir yere kadar s\u00fcrecek. Devrimci de\u011ferler \u00fczerinde nemalanma bitti\u011fi anda etraf\u0131ndaki o \u00fc\u00e7 be\u015f feodal k\u00f6yl\u00fc de kalmayacak. T\u0131pk\u0131 di\u011fer reformist, revizyonist K\u00fcrdistani hareketler gibi sistemin eteklerine yap\u0131\u015f\u0131p ordan gelecek k\u0131r\u0131nt\u0131 umutlar\u0131yla beslenip dostlar pazarda g\u00f6rs\u00fcn misali kendi kendinizi avutacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak bug\u00fcn K\u00fcrdistanda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve sosyalizm m\u00fccadelesine g\u00f6n\u00fcl vermi\u015f herkes, ge\u00e7mi\u015ften bu g\u00fcne bedel \u00f6deyip emek vermi\u015f b\u00fct\u00fcn yolda\u015flar, dostlar bu hizip ve tasfiyecilik giri\u015fimine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele edip kom\u00fcnist inan\u00e7 ve devrimci duru\u015fu sergilemesi gerekiyor. Tasfiyecili\u011fin tasfiyesi ve te\u015fhiri i\u00e7in m\u00fccadele edip direnmeliyiz. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki acil ve ertelenmez g\u00f6rev budur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yak\u0131n zamanda art\u0131 – TV ve sosyal medyada bir haberi duyunca \u00fcz\u00fcld\u00fcm, i\u00e7im ac\u0131d\u0131 ve rahats\u0131z oldum; ama \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131m. Bu yaz\u0131y\u0131 da ge\u00e7mi\u015f devrimci ya\u015fam\u0131ma, yolda\u015flar\u0131ma, dostlar\u0131ma, sahip oldu\u011fum k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlere sayg\u0131n\u0131n gere\u011fi olarak kaleme al\u0131yorum. Olay\u0131 duyunca \u015fa\u015f\u0131rmad\u0131m, \u00e7\u00fcnk\u00fc malum \u015fah\u0131s\u0131n siyasi kimlik ve ki\u015fili\u011fini gen\u00e7 ya\u015f\u0131ndan bu yana yak\u0131n derecede g\u00f6zlemleyip, bilip tan\u0131yanlardan\u0131m. …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[54,41],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2879"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2879"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2889,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2879\/revisions\/2889"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dengekurdistan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}